Hacia el venero de lo jondo

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En el confinamiento hemos estado conjurando, maquinando, planeando proyectos y caminos para Plano Katharsis… y encontramos una llave que nos abrió “las puertas del zaguán que todas llevamos dentro”.

Esta historia que nos traemos entre manos, va sobre la belleza de las palabras encerradas en una lengua encriptada; una lengua ensimismada pero abierta al mundo, que se descubre y se expresa con una riqueza y sensibilidad extraordinaria y que ha llegado a ser reconocida como universal incluso por otras culturas. Es sorprendente que esa lengua, siendo la más andaluza de todas, sea prácticamente desconocida en Andalucía.

Los ojos y el gesto se convierten en lenguaje, un lenguaje tan poderoso que emociona hasta el que lo desconoce. El Flamenco nace en la misma cuna en la que se siguen asentando las tragedias de nuestro mundo. Nace en el mismo drama que mantenemos vivo muchos años después, en Lesbos, en Siria y en tantas tragedias de dolor y miseria en nuestro mundo actual. Al igual que hoy, esos dramas no se explican e incluso se ocultan.

Arqueología de lo jondo: la serie documental

A finales de abril comenzamos el rodaje de nuestra nueva serie documental para Canal Sur TV. 

Cuatro capítulos en los que profundizaremos en los orígenes  del Flamenco y las  influencias de las  diversas culturas que lo nutrieron y lo hicieron  suyo: árabes, andalusíes, judíos, moriscos, negros, cristianos, gritanos, americanos…

Toda una  fusión gestada a fuego lento durante siglos, sin duda una de las razones por la que el Flamenco es universal.

Tras nuestro último trabajo “El complot de Tablada”  en el que contamos con Antonio Manuel  como narrador de la historia, la conexión no podía perderse.

Encontramos muchos puntos en común,  muchos caminos donde converger y seguir  ahondando en la memoria de nuestra propia historia.

Esta serie documental se inspira en el libro “FLAMENCO: Arqueología de lo jondo” escrito por Antonio Manuel:  “Se ha escrito y divulgado mucho y muy bien sobre el Flamenco desde su revelación en el siglo XIX hasta la fecha, pero creo que aún existen demasiadas lagunas y prejuicios sobre sus fuentes más remotas que se abrazan, a su vez, con las fuentes de nuestra propia identidad como pueblo. Arqueología de lo Jondo viaja hacia ese venero con el convencimiento de que encontrará luz allá donde habitan más sombras”.

Profesor, jurista, escritor, músico y comprometido activista andaluz tenemos el honor de contar con él para construir en común esta nueva aventura audiovisual.

También contaremos con miembros de sus grupos musicales La banda morisca y Felah Menkub.

Rodaje Almonaster. Foto: Hazeina Rodríguez

Jose Antonio Torres, director de la serie documental y productor de Plano Katharsis:

“Conocer a alguien como Antonio Manuel ha sido clave para cuestionarme los orígenes de la cultura del Flamenco. Antonio Manuel es posiblemente una de esas rarezas poéticas y de extraordinaria sensibilidad con las que el ácido ribonucleico premia o castiga a la humanidad. Para mí un regalo de la vida. Lo cierto es que desde aquel día no hemos dejado de conspirar y maquinar. Primero fue en el documental “El complot de Tablada” y ahora esta serie documental.

¿Puede el miedo a la persecución llevar a un pueblo a mimetizarse?

¿Puede mimetizarse hasta convertirse en generador de arte para no extinguirse y sobrevivir? 

Nos dice Antonio Manuel que “Si queremos entender por qué en el Flamenco se grita, se dice ole y se canta en andaluz y de memoria, debemos abrir una cata arqueológica en el alma y en la garganta hasta encontrar el estrato en el que este pueblo sufrió un trauma tan brutal que todavía le duele”

Andalucía padece el profundo analfabetismo sobre su verdadera historia. El quejío Flamenco se oculta en la persecución de los pueblos malditos que durante siglos, e intencionadamente, se les prescribió un largo silencio, negando su presencia y protagonismo, excluidos de la propia historia de Andalucía. Sin duda me refiero a las fuentes moriscas, sefardíes e incluso gitanas de la cultura Flamenca que por ende es cultura andaluza”.

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Hacia el venero de lo jondo

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